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      2018年09月06日 18:23

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        围绕着三星堆,世界各国的考。古专家争。论了几十。年,仍有许多千古之谜难以破译。,甚至有猜测称三星堆遗址是。来自“外星人”的文化。

        在三星堆遗。址,人们。发掘出了一个沉睡数千。年的古老文明,却又仿佛。走进了一座跨越时空的迷宫……

        广汉玉器

        1986年。发现的祭祀坑,是三星。堆考古进程中最重。要的突破。“两。锄头挖出的重大发现”,考古工作。者们经常这样总结祭祀。坑被发现的过程。。两个祭祀坑都。是在当地农民劳动。中被发现的,偶然、幸。运,也带着几分遭遇破坏的风险。

        “其实,第。一次揭开三。星堆文化。面纱一角的,也是锄头。那要追溯。到87年前。。”四川省社科院历史所主任、三星。堆研究者段渝告诉记者。

        1929年春。天,成都。平原进入了。一年之中最繁忙的播种季节。

        在广汉中兴乡,家住真武。村月亮湾的农。民燕道诚父子正。在清理门。口的水沟。儿子燕青。保的锄头突然碰在一块大石头上。,发出“砰。”的一声,吓了燕青保一跳。

        燕青保扒开。泥土,看到了一块白色的。大石环躺在。淤泥中,燕道诚闻声跳。下坑里,撬开石环。后,一块翠绿的玉器出现。在面前。父子俩认定,下面一。定埋有宝物,于是他们不动声。色,悄悄覆土掩。埋。待到夜深人静时,燕家一家五。口全部出。动,重新刨开掩埋。的泥土,。清理出三四百件珍贵的玉器。

        这段回忆,燕道诚在生前不知。道对人讲了多少遍。当时他。们未曾想。到,就是。那不经意的一锄头,叩开。了一个紧闭数千。年古代文明。的沉重大门。

        真武村村。民多是燕氏族人,。燕道诚的后代也生活在这里。世。人提及1929年的无意发现时,。多把燕道诚。称为“当地农民”。但在。真武村,多称燕道诚。为“燕师爷”,还有人说他曾当。过县令。。总之,燕道诚。从小读过不少书,是一个乡间文化人。

        意外挖出大量古代玉器。,有一定文。化的燕道诚知道这。是笔“横财”,既兴奋又。忧虑。为了避免张扬。出去惹上麻烦。,他将这些宝。物四散藏于家中各处,命令家。人不许透露这个秘密。

        燕道诚或许是想将这些玉石器。作为传家宝传子传孙,但他的愿望。落空了。

        宝物的诱惑令月亮湾。的秘密很快泄露。燕道诚在成都的。古玩市场。上用并不高昂的价格出售了部分玉。器。而得到这些玉器的古董。商们则纷纷追寻它。的来源,广汉月亮。湾很快因这批“广汉玉器”出名。

        精明的古董商最终追踪到燕。道诚的家。,经不住劝说的燕。道诚以低价又抛售了大批玉器。

        短短几年时间,燕家的。“宝贝”。一件件减少。广汉玉器的名头渐。渐响亮了起来,很快传。遍成都,终于吸引。来了考古学家。

        1931年春,。在广汉传教的英国神父董笃宜,。从燕道诚手中。得到了几件玉石器。华西协和。大学的美籍历史学家戴谦和。当时鉴定这些玉器为商周遗。物。几年后,。当戴谦和把。这些玉器放到他的好朋友葛维。汉面前时,葛维汉惊愕不已。

        葛维汉也是美国人,早。在1911年。就作为传教士到了四川。,是个中国通。后来他返。回美国芝加哥大。学,获得了宗教学。博士学位。,继而又在哈佛大学学习了。考古学、人类学。。1932年,葛维汉重返中国,。在华西协和大学任博物馆。馆长、兼任人类学教授,教考古学、文化人类学。

        葛维汉是第一个找到燕道诚的。考古学家。

        1934年3月1。5日,葛。维汉与华西大学。博物馆副馆。长林名均教授等一行四人来。到燕家,燕道诚热情地。接待了他们。他们先在燕。家的房屋旁。边进行开方试掘。,然后在第一个坑的南北两。边各开一沟,。作了延伸发掘。据当时的发掘记。录记载:“邻近匪风。甚炽,工作十日即行结束”。

        挖掘工作草草收场,时间很短。,收获却不。少,共发掘出玉器、石器、陶器。等文物六百余。件,比燕家人第一次挖出的还要多。

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